青岛天主教堂建于本世纪30年代初，也称圣弥爱尔大教堂，它是青岛地区最大的哥特式建筑，同时也是基督教建筑艺术的杰作。天主教属基督教的三大分支之一。基督教产生于公元一世纪中期的巴勒斯坦地区，相传为犹太的拿撒勒人耶酥所创，尔后逐渐向世界各地传播，成为拥有信徒最多的世界性宗教。公元十一世纪，基督教分裂为东西派教会，西派教会成为罗马公教，即天主教，东派教会称为东正教。到公元十六世纪，新教又从罗马公教中分裂出来，在中国称为基督教，或称耶酥教。
　　基督教最早传入我国是在唐代贞观七年（635），在中国称为"景教"，后中断自灭。元代也曾有传入，后也中断。明万历七年（1582），天主教由意大利耶酥会传教士利玛窦再度传入我国，并逐渐在国内许多地方传播。鸦片战争以后，随着殖民势力的侵入，基督教的许多派系陆续在我国传教，并迅速发展起来。 

　　青岛天主教活动始于19世纪末。1897年，德国以"巨野教案"为借口，出兵占领胶澳地区，天主教势力也随之而入。1898年春，德国传教士在太平路天后宫后面建起了第一处传教场所，发展教徒，开展宗教活动。1900年至1902年，德籍神父白明德在曲阜路购地修建了第一座天主教堂。1925年正式建立青岛天主教区。
　　天主教堂于1932年动工，1934年建成，占地2470平方米，是由德国建筑师毕娄哈主持完成的。教堂以黄色花岗岩和钢筋混凝土砌成，表面雕以简洁优美的纹案。窗户为半圆拱形，线条流畅，显得庄重而朴素。大门上方设一巨大玫瑰窗，两侧各耸立一座钟塔，塔身高56米，红瓦覆盖的锥形塔尖上各竖立一个4.5米高的巨大十字架，塔内悬有四口大钟，一但钟乐鸣奏，声传数里之外。进入教堂，是一个高达18米，可容千人的宽敞明亮的大厅，色彩斑斓的玻璃花窗透射出柔和的光线。大厅东西两侧设有走廊，后面设有两个大祭台，四个小祭台，厅的穹顶绘以圣象壁画，灯光炫目，充满浓厚的宗教气氛。
　　60年代后期，青岛天主教堂因受"文革"冲击而关闭，后经修复于1982年"复活节"重新开放。由于国家的宗教政策深得人心，因此天主教堂的宗教活动非常活跃。每逢星期天举行主日崇拜仪式，大厅内信徒满座，由神父主持做弥撒，信徒们在钢琴的伴奏下唱着动听的赞美诗，虔诚的向上帝祈祷。复活节和圣诞节是天主教的盛大节日，教堂每年都举行隆重的庆祝仪式和活动，节日气氛十分热烈。

　　青岛天主教堂建于本世纪30年代初，也称圣弥爱尔大教堂，它是青岛地区最大的哥特式建筑，同时也是基督教建筑艺术的杰作。天主教属基督教的三大分支之一。基督教产生于公元一世纪中期的巴勒斯坦地区，相传为犹太的拿撒勒人耶酥所创，尔后逐渐向世界各地传播，成为拥有信徒最多的世界性宗教。公元十一世纪，基督教分裂为东西派教会，西派教会成为罗马公教，即天主教，东派教会称为东正教。到公元十六世纪，新教又从罗马公教中分裂出来，在中国称为基督教，或称耶酥教。
　　基督教最早传入我国是在唐代贞观七年（635），在中国称为"景教"，后中断自灭。元代也曾有传入，后也中断。明万历七年（1582），天主教由意大利耶酥会传教士利玛窦再度传入我国，并逐渐在国内许多地方传播。鸦片战争以后，随着殖民势力的侵入，基督教的许多派系陆续在我国传教，并迅速发展起来。 

　　青岛天主教活动始于19世纪末。1897年，德国以"巨野教案"为借口，出兵占领胶澳地区，天主教势力也随之而入。1898年春，德国传教士在太平路天后宫后面建起了第一处传教场所，发展教徒，开展宗教活动。1900年至1902年，德籍神父白明德在曲阜路购地修建了第一座天主教堂。1925年正式建立青岛天主教区。
　　天主教堂于1932年动工，1934年建成，占地2470平方米，是由德国建筑师毕娄哈主持完成的。教堂以黄色花岗岩和钢筋混凝土砌成，表面雕以简洁优美的纹案。窗户为半圆拱形，线条流畅，显得庄重而朴素。大门上方设一巨大玫瑰窗，两侧各耸立一座钟塔，塔身高56米，红瓦覆盖的锥形塔尖上各竖立一个4.5米高的巨大十字架，塔内悬有四口大钟，一但钟乐鸣奏，声传数里之外。进入教堂，是一个高达18米，可容千人的宽敞明亮的大厅，色彩斑斓的玻璃花窗透射出柔和的光线。大厅东西两侧设有走廊，后面设有两个大祭台，四个小祭台，厅的穹顶绘以圣象壁画，灯光炫目，充满浓厚的宗教气氛。
　　60年代后期，青岛天主教堂因受"文革"冲击而关闭，后经修复于1982年"复活节"重新开放。由于国家的宗教政策深得人心，因此天主教堂的宗教活动非常活跃。每逢星期天举行主日崇拜仪式，大厅内信徒满座，由神父主持做弥撒，信徒们在钢琴的伴奏下唱着动听的赞美诗，虔诚的向上帝祈祷。复活节和圣诞节是天主教的盛大节日，教堂每年都举行隆重的庆祝仪式和活动，节日气氛十分热烈。