秦皇求仙入海处景区。秦皇求仙入海处位于海港区东浴场附近，占地19公顷，是国家级AAAA级景区，据《史记.秦始皇本纪》记载，公元前215年，秦始皇东巡碣石，派方士携童男童女入海寻求长生不老药，秦皇岛因此成为唯一一个以帝王名字命名的城市。秦皇求仙入海处选始皇求仙的遗址建造，融汇了战国时期的重大历史事件和传说，展示了灿烂辉煌的秦文化及求仙文化，再现了秦始皇“华夏一统、千古一帝”的风采，景区内的大型主题歌舞表演增加了景区的参与性和娱乐性，使秦皇求仙入海处成为一个集知识性、趣味性、娱乐性、观赏性于一体的综合旅游景区，正是“不看秦皇求仙入海处，不算真正到过秦皇岛”。
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　　秦皇求仙入海处古树参天，风光秀丽，兼具深厚的文化内涵，景区建设融古建筑、园林、雕塑艺术为一体，以秦始皇东巡求仙为主线，展示战国时期七雄争霸的历史背景修建而成。景区由秦风阀门、始皇渴石行大型群雕、战国风情、求仙殿、求仙路、求仙苑、仙人词等景点组成
      
　　阙门产生于西周时期，秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”，也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方，而祠庙、居室前的阔是“装饰、别尊卑”，就是说：阙是一种标志，表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围，人臣到此必须肃然起敬。
　　
　　秦皇求仙入海处的阙门，仿秦汉阙门形式，外观重檐四阿顶，四阙三门，其中门楼为重檐牌楼式，中间正阙两座，左右带副阙，旁阙两座，两边接连高墙；旁阙上层梁坊按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。 
　　在阙门的前面这对神兽叫“天禄”，传说中天禄是一种头上长角、肋生双翅会飞的动物，是吉祥的象征。
　　秦皇求仙入海处景区正门内的秦始皇东巡群雕，体现出秦始皇统一全国后东巡碣石（古时秦皇岛地区）时的壮观场面和秦始皇踌躇满志、意气风发的精神面貌，成为景区的标志之一； 始皇一生喜爱巡游，在他统治全国后的十余年里；曾五次出巡“亲巡天下，周览远方”。秦始皇每次出巡时，都有隆重的车仗和庞大的车队，场面非常壮观，现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面，用生动、形象的始皇像、车马及人物造型，再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采，它是由32个人、2 0匹马、2辆车组成的，此群雕长40米、宽5米、高6.6米，是景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。

　　群雕东面有北方之最的孔雀园，大量珍禽倘佯林木间，给人回归大自然的享受：来到秦皇求仙入海处海边，柔软细腻的沙滩、款款的海风、点点的帆影，迷人的海滨景色，使人心旷神治，留连忘返。
　　
　　公元前 475年一公元前 221年，是我国历史上的战国时期，是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段；当时整个社会充满矛盾，战乱不止，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面，“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点，取其精华建造而成的，使游客在观赏的同时既获取历史知识，又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚发劲有力的大字出自张爱萍将军之手。

　　求仙殿内秦帝国国事艺术陈列馆，以展示秦帝国先进的军事思想，科学工艺等，表现光辉灿烂的古老文明：殿内二层，展示千古一帝风采的同时，进行秦文化表演，游客亦可参与其中;里面陈设有秦皇求仙入海处景区的镇园之宝---立于明宪宗成化13年的"秦皇求仙入海处"残碑供游客赏鉴.

　　秦皇求仙入海处景区。秦皇求仙入海处位于海港区东浴场附近，占地19公顷，是国家级AAAA级景区，据《史记.秦始皇本纪》记载，公元前215年，秦始皇东巡碣石，派方士携童男童女入海寻求长生不老药，秦皇岛因此成为唯一一个以帝王名字命名的城市。秦皇求仙入海处选始皇求仙的遗址建造，融汇了战国时期的重大历史事件和传说，展示了灿烂辉煌的秦文化及求仙文化，再现了秦始皇“华夏一统、千古一帝”的风采，景区内的大型主题歌舞表演增加了景区的参与性和娱乐性，使秦皇求仙入海处成为一个集知识性、趣味性、娱乐性、观赏性于一体的综合旅游景区，正是“不看秦皇求仙入海处，不算真正到过秦皇岛”。
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　　秦皇求仙入海处古树参天，风光秀丽，兼具深厚的文化内涵，景区建设融古建筑、园林、雕塑艺术为一体，以秦始皇东巡求仙为主线，展示战国时期七雄争霸的历史背景修建而成。景区由秦风阀门、始皇渴石行大型群雕、战国风情、求仙殿、求仙路、求仙苑、仙人词等景点组成
      
　　阙门产生于西周时期，秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”，也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方，而祠庙、居室前的阔是“装饰、别尊卑”，就是说：阙是一种标志，表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围，人臣到此必须肃然起敬。
　　
　　秦皇求仙入海处的阙门，仿秦汉阙门形式，外观重檐四阿顶，四阙三门，其中门楼为重檐牌楼式，中间正阙两座，左右带副阙，旁阙两座，两边接连高墙；旁阙上层梁坊按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵，正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。 
　　在阙门的前面这对神兽叫“天禄”，传说中天禄是一种头上长角、肋生双翅会飞的动物，是吉祥的象征。
　　秦皇求仙入海处景区正门内的秦始皇东巡群雕，体现出秦始皇统一全国后东巡碣石（古时秦皇岛地区）时的壮观场面和秦始皇踌躇满志、意气风发的精神面貌，成为景区的标志之一； 始皇一生喜爱巡游，在他统治全国后的十余年里；曾五次出巡“亲巡天下，周览远方”。秦始皇每次出巡时，都有隆重的车仗和庞大的车队，场面非常壮观，现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面，用生动、形象的始皇像、车马及人物造型，再现了秦始皇华夏一统，千古一帝的风采，它是由32个人、2 0匹马、2辆车组成的，此群雕长40米、宽5米、高6.6米，是景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。

　　群雕东面有北方之最的孔雀园，大量珍禽倘佯林木间，给人回归大自然的享受：来到秦皇求仙入海处海边，柔软细腻的沙滩、款款的海风、点点的帆影，迷人的海滨景色，使人心旷神治，留连忘返。
　　
　　公元前 475年一公元前 221年，是我国历史上的战国时期，是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段；当时整个社会充满矛盾，战乱不止，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面，“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点，取其精华建造而成的，使游客在观赏的同时既获取历史知识，又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬，揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚发劲有力的大字出自张爱萍将军之手。

　　求仙殿内秦帝国国事艺术陈列馆，以展示秦帝国先进的军事思想，科学工艺等，表现光辉灿烂的古老文明：殿内二层，展示千古一帝风采的同时，进行秦文化表演，游客亦可参与其中;里面陈设有秦皇求仙入海处景区的镇园之宝---立于明宪宗成化13年的"秦皇求仙入海处"残碑供游客赏鉴.