建水的水井很出名，不但数目众多，而且造型独特，五花八门。有人曾用一副对联描述建水的六大名井：“龙井红井诸葛井，醴泉渊泉溥博泉”。建水的井奇在一个“古”字，有自元初开凿至今还在使用的东井，有圈于明代洪武年间，志书称之“供全城之饮”的西门大板井……历经了千年的沧桑岁月，青石井栏上的绳索印痕已深多寸，有些甚至已被磨穿。古井不但记载着建水的历史，同时也是古城儒家文化兴盛的印证。　　　　龙井：座落于城内东北角，为建水城内一甜水井，建于明代洪武年间，相传为浙江籍移民所建，因其水质、水味与浙江杭州龙井寺中的龙井之水相似，因而赋“龙井”之名。现今建水县最大的农贸易市场建于此，故以此井定名为：“龙井农贸市场”。　　　　红井：始圈于明代初期，座落于城内的红井街（红井街由此井而得名）。传说从红井中汲出的水清澈，但在阳光照射下却会呈现出微红色，故名。红井为建水“古八景”之一，曰“见水拖蓝”。相传古时这里井旁长有数株枝叶茂密的古树，绿荫遮其井口，井里水面呈碧蓝色，到此汲水者不论身穿何色衣服，汲水时映入水中倒影也都呈碧蓝色，实为奇观。可惜此井在“大跃进”中被当地群众拆毁，现已无存。　　　　诸葛井：座落于城内正街北头西侧，此井因原在古诸葛庙（此庙毁于清顺治四年丁亥兵变）中而得名，为一甜水井。　　　　醴泉：即东井，座落于东正路太史巷北侧，据乾隆《重修东井碑》载：“东井创于建城之初，载于《郡志》曰‘醴泉’，俗名‘水井殿’。出水旺盛，味甘洌”。据《礼记.礼运》载：“天降甘露，地出醴泉”。“醴泉”之名出于此。　　　　渊泉：又叫小板井，座落于西城外小节处，俗称“小节井”。因“井水甘洌，四时不绝（《云南通志》）”，水质、水味与大板井（溥博泉）相似，但水温却比溥博泉低，因而有“小节井前喝凉水，一点一滴凉心头”之说，被列为建水凉水井之首。　　溥博泉：座落于西城外梨园街西头。据《云南通志》载：“溥博泉在城西半里，俗称大板井，水洁味甘，供全城之饮。”民间有大板井“水味之美，贯甲全滇”之说，被列为建水甜水井之冠，有‘滇南第一井’誉称.

　　建水的水井很出名，不但数目众多，而且造型独特，五花八门。有人曾用一副对联描述建水的六大名井：“龙井红井诸葛井，醴泉渊泉溥博泉”。建水的井奇在一个“古”字，有自元初开凿至今还在使用的东井，有圈于明代洪武年间，志书称之“供全城之饮”的西门大板井……历经了千年的沧桑岁月，青石井栏上的绳索印痕已深多寸，有些甚至已被磨穿。古井不但记载着建水的历史，同时也是古城儒家文化兴盛的印证。　　　　龙井：座落于城内东北角，为建水城内一甜水井，建于明代洪武年间，相传为浙江籍移民所建，因其水质、水味与浙江杭州龙井寺中的龙井之水相似，因而赋“龙井”之名。现今建水县最大的农贸易市场建于此，故以此井定名为：“龙井农贸市场”。　　　　红井：始圈于明代初期，座落于城内的红井街（红井街由此井而得名）。传说从红井中汲出的水清澈，但在阳光照射下却会呈现出微红色，故名。红井为建水“古八景”之一，曰“见水拖蓝”。相传古时这里井旁长有数株枝叶茂密的古树，绿荫遮其井口，井里水面呈碧蓝色，到此汲水者不论身穿何色衣服，汲水时映入水中倒影也都呈碧蓝色，实为奇观。可惜此井在“大跃进”中被当地群众拆毁，现已无存。　　　　诸葛井：座落于城内正街北头西侧，此井因原在古诸葛庙（此庙毁于清顺治四年丁亥兵变）中而得名，为一甜水井。　　　　醴泉：即东井，座落于东正路太史巷北侧，据乾隆《重修东井碑》载：“东井创于建城之初，载于《郡志》曰‘醴泉’，俗名‘水井殿’。出水旺盛，味甘洌”。据《礼记.礼运》载：“天降甘露，地出醴泉”。“醴泉”之名出于此。　　　　渊泉：又叫小板井，座落于西城外小节处，俗称“小节井”。因“井水甘洌，四时不绝（《云南通志》）”，水质、水味与大板井（溥博泉）相似，但水温却比溥博泉低，因而有“小节井前喝凉水，一点一滴凉心头”之说，被列为建水凉水井之首。　　溥博泉：座落于西城外梨园街西头。据《云南通志》载：“溥博泉在城西半里，俗称大板井，水洁味甘，供全城之饮。”民间有大板井“水味之美，贯甲全滇”之说，被列为建水甜水井之冠，有‘滇南第一井’誉称.