金农寄居室复原陈列貌，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内有千年古树，假山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。
   八怪纪念馆由西方寺改建，八怪的代表人物金农晚年即生活于寺中，以其故居为馆，实在难得。西方寺建于隋朝，原为避风庵，面临大江，据说唐代时，寺前掘得三尊石佛，唐太宗赐“西方禅寺”，不久僧人智完迁建该寺于今址。

 
   王振世的《扬州览胜录》载：“清乾隆中，仁和画师金冬心先生游扬州，尝客寺中，后殁于世。”金农晚年信佛，专事画佛写经，他在寺中曾题诗壁上：“无佛又无僧，空堂一盏灯。杯贪京口酒，书杀剡中藤。占梦今都应，谀人老未能。此处何所想？池上鹤窥冰。”他当时境况甚为凄凉，画家孤灯独卧，形只影单，不趋炎附势，以其人品和艺品赢得人们的缅怀。

   金农寄居室复原陈列貌，展现“八怪”书画创作生活的历史氛围。馆内有千年古树，假山水池，绿草如茵，洁净清幽，是扬州独具特色的参观游览景点。
   八怪纪念馆由西方寺改建，八怪的代表人物金农晚年即生活于寺中，以其故居为馆，实在难得。西方寺建于隋朝，原为避风庵，面临大江，据说唐代时，寺前掘得三尊石佛，唐太宗赐“西方禅寺”，不久僧人智完迁建该寺于今址。

 
   王振世的《扬州览胜录》载：“清乾隆中，仁和画师金冬心先生游扬州，尝客寺中，后殁于世。”金农晚年信佛，专事画佛写经，他在寺中曾题诗壁上：“无佛又无僧，空堂一盏灯。杯贪京口酒，书杀剡中藤。占梦今都应，谀人老未能。此处何所想？池上鹤窥冰。”他当时境况甚为凄凉，画家孤灯独卧，形只影单，不趋炎附势，以其人品和艺品赢得人们的缅怀。