（一）东宫与西宫　　　　慈济宫有青礁、白礁两处，青礁慈济宫位于厦门海沧台商投资区青礁村岐山东鸣岭，离厦门12公里。白礁慈济宫位于龙海市角美镇白礁村，离厦门22公里。两者皆奉祀北宋名医吴真人。为什么又有东宫、西宫之分呢？　　　　树有根，水有源。慈济宫之始应是"青礁龙湫庵"。这是北宋仁宗景祐三年（公元1036年），吴真人成神后，群众在他炼丹成神之地龙湫坑建造一个庙宇开始名为"青礁龙湫庵。"　　　　南宋高宗绍兴辛末年（公元1151年），高宗赐建"五殿皇宫式"的大庙，名为"青礁龙湫庙"。南宋孝宗乾道丙戌年（公元1166年），赐庙为慈济，由此称"青礁慈济庙"。南宋理宗淳祐辛丑年（公元1241年）下诏"改庙为宫"，由此大道公庙称之为青礁慈济宫、白礁慈济宫，前者为东宫，后者为西宫。它们之所以有东西宫之分，是因为青礁慈济建庙后，由于漳泉各地的大道公庙每年都到青礁慈济庙谒祖进香，又都集中在三月十五日吴真人诞辰前后，形成香客队伍人山人海，当时地方上又分支派别常为进香闹事，因此在积善里（今龙海县角美镇白礁村吴真人出生地）另建一座"白礁慈济庙"。划归泉州府百姓谒祖进香，青礁慈济庙由漳州府百姓谒祖进香。后来两者皆改庙为宫。　　　　（二）吴真人生平和医术　　　　吴真人名本，同安白礁人，生于公元979-1036年，出生于贫苦农民家庭。幼时随父下海捕鱼，后因父患恶疾、缺钱医治而死，其母劳累过度，相继去世。从此他矢志学医普救众生。初学蛇医，后离乡背井，周游名山古刹，求"东汉华陀"之术，17岁时已精通药理医术，回乡时在青礁岐山东鸣岭龙湫坑住下，亲自凿井取泉，采药草炼丹煎药，以医济人无贵贱，按病施药如矢破的，擅长铜针治病，手到病除，药到疾愈。当朝皇帝宋仁宗母亲的奇疾顽症乳癌，也被他所治愈，因而名扬天下。　　　　吴真人本着为人治病的献身精神，四处寻求药草，一次因采药堕崖，景祐三年五月初二（1036年5月29日）逝世，卒年58岁。吴真人受朝延敕赐褒封，自真人而侯而帝。其济世佑民的高尚医术，无愧于尊为保生大帝。漳、泉、台等地皆虔诚奉祀，他初被仁宗封为"御史大夫"、"妙道真人"。明永乐17年，成祖又封吴本为"万寿无极保生大帝"，民间俗称"大道公"、"花桥公"、"吴真君"等尊称。　　　　（三）东宫的宏伟建筑及其艺术装饰　　　　"东宫"是一座造型庄严雄伟、金碧辉煌、飞檐交错的宫殿。整个殿中由数十根巨大的石柱支架着，其中有十二根盘龙大石柱，是福建省的古宫殿石雕中罕见的。二根花瓶形柱，二十多根八角形对联大石柱，雕刻着东宫史实和吴真人伟绩。大幅石雕雕刻着龙虎、隋唐历史人物。其中二幅雕成咤吒大闹水晶宫，配置山川花木。梁上的木刻雕狮、象、龙、凤、奇花等；彩绘更为秀丽雅观，留下古代画家珍品、其中最珍贵的是黑底金画。　　　　钟鼓楼上的木拱结构形如蜘蛛网。以人、兽、鸟、花层层套成，轻巧美观。其中俗称"角板"（即椽子）更有文物价值，据云："此角板的黑白画是根据唐伯虎的颜料配方而画，蜘蛛虫害不敢入侵"。事实上本宫虽然百年未修，而宫中找不到一根蜘丝。藻井、斗拱、梁枋木雕彩画工艺精美。　　　　屋顶上绿色琉璃瓦，四周绕饰着五彩陶瓷缀成十二条立体巨龙和古代人物，古色古香，精致巧妙。　　　　（四）青礁慈济宫和风景名胜　　　　青礁慈济宫殿巍然屹立，气势轩昂。宫后有岐山，左有龙湫，山明水秀，景色清幽。后看，层峦挺拔，林木葱茏，前观，东南面海，山海分明。龙湫庵下的左边山谷，即龙湫坑，流水不息，激湍于岩壁石隙，飞珠泻玉。石上镌"龙湫"二字，其上有平顶石，击之如擂鼓，称"仙鼓石"。还有"仙扁担"等石景。　　　　从龙湫山谷溯源而上。溪谷约半公里，流水蜿蜒，或为小潭，或弯曲一泓，水清澈见底，实似矿泉。昔日吴真人在龙湫坑结庐，亲凿石臼，直径35公分，深约8公分，此乃吴真人捣药的遗迹。在龙湫庵后有口水井，井水长年不涸。水质甘洌、药用价值高。　　　　有四亭：一是心字亭，为双层六角亭；第二是丹井亭，建于"丹井药泉"之后山坡。为双檐攒尖顶，有石砌台阶可登临。在亭上，仰观山上群石攒簇，形如菡萏，俯察田园湖泊，涟漪映碧，赏心悦目，无限风光。第三是药臼亭，为四方形石亭，游人憩息，静生亭中，正好鉴古遐思，倾听泉声，仿佛飘然世外。最后一个亭便是丹灶亭，在龙湫庵右台阶上，为双檐圆亭。亭旁安置出土的丹灶石构件、上刻"丹灶"二字，四亭造型各一，各展风姿。　　　　自观这个吉地，前面一望平畴，有山有水，视野广阔，遥望正面似龟形小丘上有巨石，号称"案堂石"，为堪舆家所鉴赏。在殿后山峦环抱有一株树龄数百的榕树，主干不高，而树冠茂密，呈圆罩状，因名"凉伞树"。

　　（一）东宫与西宫　　　　慈济宫有青礁、白礁两处，青礁慈济宫位于厦门海沧台商投资区青礁村岐山东鸣岭，离厦门12公里。白礁慈济宫位于龙海市角美镇白礁村，离厦门22公里。两者皆奉祀北宋名医吴真人。为什么又有东宫、西宫之分呢？　　　　树有根，水有源。慈济宫之始应是"青礁龙湫庵"。这是北宋仁宗景祐三年（公元1036年），吴真人成神后，群众在他炼丹成神之地龙湫坑建造一个庙宇开始名为"青礁龙湫庵。"　　　　南宋高宗绍兴辛末年（公元1151年），高宗赐建"五殿皇宫式"的大庙，名为"青礁龙湫庙"。南宋孝宗乾道丙戌年（公元1166年），赐庙为慈济，由此称"青礁慈济庙"。南宋理宗淳祐辛丑年（公元1241年）下诏"改庙为宫"，由此大道公庙称之为青礁慈济宫、白礁慈济宫，前者为东宫，后者为西宫。它们之所以有东西宫之分，是因为青礁慈济建庙后，由于漳泉各地的大道公庙每年都到青礁慈济庙谒祖进香，又都集中在三月十五日吴真人诞辰前后，形成香客队伍人山人海，当时地方上又分支派别常为进香闹事，因此在积善里（今龙海县角美镇白礁村吴真人出生地）另建一座"白礁慈济庙"。划归泉州府百姓谒祖进香，青礁慈济庙由漳州府百姓谒祖进香。后来两者皆改庙为宫。　　　　（二）吴真人生平和医术　　　　吴真人名本，同安白礁人，生于公元979-1036年，出生于贫苦农民家庭。幼时随父下海捕鱼，后因父患恶疾、缺钱医治而死，其母劳累过度，相继去世。从此他矢志学医普救众生。初学蛇医，后离乡背井，周游名山古刹，求"东汉华陀"之术，17岁时已精通药理医术，回乡时在青礁岐山东鸣岭龙湫坑住下，亲自凿井取泉，采药草炼丹煎药，以医济人无贵贱，按病施药如矢破的，擅长铜针治病，手到病除，药到疾愈。当朝皇帝宋仁宗母亲的奇疾顽症乳癌，也被他所治愈，因而名扬天下。　　　　吴真人本着为人治病的献身精神，四处寻求药草，一次因采药堕崖，景祐三年五月初二（1036年5月29日）逝世，卒年58岁。吴真人受朝延敕赐褒封，自真人而侯而帝。其济世佑民的高尚医术，无愧于尊为保生大帝。漳、泉、台等地皆虔诚奉祀，他初被仁宗封为"御史大夫"、"妙道真人"。明永乐17年，成祖又封吴本为"万寿无极保生大帝"，民间俗称"大道公"、"花桥公"、"吴真君"等尊称。　　　　（三）东宫的宏伟建筑及其艺术装饰　　　　"东宫"是一座造型庄严雄伟、金碧辉煌、飞檐交错的宫殿。整个殿中由数十根巨大的石柱支架着，其中有十二根盘龙大石柱，是福建省的古宫殿石雕中罕见的。二根花瓶形柱，二十多根八角形对联大石柱，雕刻着东宫史实和吴真人伟绩。大幅石雕雕刻着龙虎、隋唐历史人物。其中二幅雕成咤吒大闹水晶宫，配置山川花木。梁上的木刻雕狮、象、龙、凤、奇花等；彩绘更为秀丽雅观，留下古代画家珍品、其中最珍贵的是黑底金画。　　　　钟鼓楼上的木拱结构形如蜘蛛网。以人、兽、鸟、花层层套成，轻巧美观。其中俗称"角板"（即椽子）更有文物价值，据云："此角板的黑白画是根据唐伯虎的颜料配方而画，蜘蛛虫害不敢入侵"。事实上本宫虽然百年未修，而宫中找不到一根蜘丝。藻井、斗拱、梁枋木雕彩画工艺精美。　　　　屋顶上绿色琉璃瓦，四周绕饰着五彩陶瓷缀成十二条立体巨龙和古代人物，古色古香，精致巧妙。　　　　（四）青礁慈济宫和风景名胜　　　　青礁慈济宫殿巍然屹立，气势轩昂。宫后有岐山，左有龙湫，山明水秀，景色清幽。后看，层峦挺拔，林木葱茏，前观，东南面海，山海分明。龙湫庵下的左边山谷，即龙湫坑，流水不息，激湍于岩壁石隙，飞珠泻玉。石上镌"龙湫"二字，其上有平顶石，击之如擂鼓，称"仙鼓石"。还有"仙扁担"等石景。　　　　从龙湫山谷溯源而上。溪谷约半公里，流水蜿蜒，或为小潭，或弯曲一泓，水清澈见底，实似矿泉。昔日吴真人在龙湫坑结庐，亲凿石臼，直径35公分，深约8公分，此乃吴真人捣药的遗迹。在龙湫庵后有口水井，井水长年不涸。水质甘洌、药用价值高。　　　　有四亭：一是心字亭，为双层六角亭；第二是丹井亭，建于"丹井药泉"之后山坡。为双檐攒尖顶，有石砌台阶可登临。在亭上，仰观山上群石攒簇，形如菡萏，俯察田园湖泊，涟漪映碧，赏心悦目，无限风光。第三是药臼亭，为四方形石亭，游人憩息，静生亭中，正好鉴古遐思，倾听泉声，仿佛飘然世外。最后一个亭便是丹灶亭，在龙湫庵右台阶上，为双檐圆亭。亭旁安置出土的丹灶石构件、上刻"丹灶"二字，四亭造型各一，各展风姿。　　　　自观这个吉地，前面一望平畴，有山有水，视野广阔，遥望正面似龟形小丘上有巨石，号称"案堂石"，为堪舆家所鉴赏。在殿后山峦环抱有一株树龄数百的榕树，主干不高，而树冠茂密，呈圆罩状，因名"凉伞树"。