康家石门子岩雕刻画康家石门子画位于昌吉州呼图壁县的天山腹地，两条山溪汇流处的西北岸的岩面上岩面平整，岩刻面约220平方米，雕刻着３００余人，大者高2.04,米小者１９厘米。有男有女，或站或卧，或衣或裸，男女合图、双头同体、三头同体图像，真实地体现了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活场面。这处岩画经有关专家论证定为距今近三乔暗娜塞人距今２５００多年前，塞人就已活动在帕米尔、天山及北疆大部分地区。同众多的游牧民族一样，他们的经济生活以“随畜逐水草”为主，且兼营冶炼、加工铁器。公元前３世纪末进入阶级社会，建立国家政权，最高统治者称“塞王”。塞人喜欢尖顶帽，崇尚各种饰牌金饰片、铜器及各种野兽纹图案。古代塞人入居西域后，曾在新疆历史舞台上扮演过举足轻重的角色。呼图壁县历史悠久、文化繁荣，早在西周时期，呼图壁人的祖先就在这里繁衍生息，耕耘劳作。他们创造了灿烂的文化，写下了光辉的历史。

　　康家石门子岩雕刻画康家石门子画位于昌吉州呼图壁县的天山腹地，两条山溪汇流处的西北岸的岩面上岩面平整，岩刻面约220平方米，雕刻着３００余人，大者高2.04,米小者１９厘米。有男有女，或站或卧，或衣或裸，男女合图、双头同体、三头同体图像，真实地体现了原始人祈求生育、繁衍人口的群婚制生活场面。这处岩画经有关专家论证定为距今近三乔暗娜塞人距今２５００多年前，塞人就已活动在帕米尔、天山及北疆大部分地区。同众多的游牧民族一样，他们的经济生活以“随畜逐水草”为主，且兼营冶炼、加工铁器。公元前３世纪末进入阶级社会，建立国家政权，最高统治者称“塞王”。塞人喜欢尖顶帽，崇尚各种饰牌金饰片、铜器及各种野兽纹图案。古代塞人入居西域后，曾在新疆历史舞台上扮演过举足轻重的角色。呼图壁县历史悠久、文化繁荣，早在西周时期，呼图壁人的祖先就在这里繁衍生息，耕耘劳作。他们创造了灿烂的文化，写下了光辉的历史。