太清宫又名太清丛林，位于沈河区西顺城街16号。始建于1663年（清康熙二年）。据《太清宫丛林历史志略》和《太清宫特建世系承志碑》记载：“康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚。祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙区，......本名三教堂”，至1779年（乾隆四十三年），房屋计三十五楹。翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为“太清宫”，为道教十方常住从林，也是东北第一丛林。以后，于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。



　　全院坐北朝南，南宽北窄呈梯形，共有四进院落，占地面约5000余平方米，建筑面积1600余平方米。在建筑上，既有鲜明的民族建筑风格，又颇具道家特色，采取了四合院对称轴式的建筑格局。前院有灵宫殿（原为山门），1988年修复后为两层硬山前后廊式，面阔三间，东西有配殿。院内东侧为十方堂，现十方堂北次间辟为门洞，其 东为山门。西侧为云水堂。正北为关帝殿，歇山式，青瓦顶，正脊素立面，两端有鸱吻，垂脊有跑兽，面阔三间，进深三间，台基石造，须弥座式，前后踏垛三级。殿内木雕暖阁中塑关羽象，左有关平，右有周仓。



　　二进院内，东侧有客堂、省心室，西侧有执事室、经堂。北面的老君殿是该庙主要建筑之一，硬山前廊式，青瓦顶，正脊立面中间塑双龙戏珠，两端有鸱吻，垂脊有兽，面阔三间，进深二间，梁枋上作苏式彩画。殿内有垂花式木阁，中塑老子坐像。



　　三进院内，东侧有斋堂、吕祖楼。楼为两层硬山前廊式，青瓦顶，三间，内供吕洞宾像。西侧有善功祠、丘祖楼。建造形式与东侧相同。丘祖楼内供丘处机像。北面正中为玉皇阁，阁为硬山前后廊式，青瓦顶。正脊两端有鸱吻，垂脊有兽。面阔三间。进深二间，梁枋作和玺彩画。上层内顶装天花，画龙凤，暖阁内塑玉皇坐像，下层为接待室。



　　四进院落内原有郭祖塔、碑楼，北面中间为法堂。碑楼内置《郭真人碑记》一方。法堂前两侧横墙内嵌置《太清宫特建世系承志碑》、《玉皇阁碑记》石碑各一方。这些碑刻记载了太清宫创建历史及前后诸监院接替始末，这一组建筑和石碑今已无存。



　　太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。沈阳市和辽宁省人民委员会先后干1962年11月、1963年9月公布为市、省级文物保护单位。宫院归道教协会管理使用，现已成为道教活动和人们休憩、游览的胜地。

太清宫又名太清丛林，位于沈河区西顺城街16号。始建于1663年（清康熙二年）。据《太清宫丛林历史志略》和《太清宫特建世系承志碑》记载：“康熙癸卯春，奉省畿内，旱且甚。祖师郭守真，迎请至奉，尊为师长，择省垣砖城西北角楼外水泡一段。撤水填平。特建道庙区，......本名三教堂”，至1779年（乾隆四十三年），房屋计三十五楹。翌年，赵一尘任监院，重修扩建，祠宇达八十八楹，规模始备，遂改名为“太清宫”，为道教十方常住从林，也是东北第一丛林。以后，于嘉庆、光绪、民国年间都有过扩建和重修。



　　全院坐北朝南，南宽北窄呈梯形，共有四进院落，占地面约5000余平方米，建筑面积1600余平方米。在建筑上，既有鲜明的民族建筑风格，又颇具道家特色，采取了四合院对称轴式的建筑格局。前院有灵宫殿（原为山门），1988年修复后为两层硬山前后廊式，面阔三间，东西有配殿。院内东侧为十方堂，现十方堂北次间辟为门洞，其 东为山门。西侧为云水堂。正北为关帝殿，歇山式，青瓦顶，正脊素立面，两端有鸱吻，垂脊有跑兽，面阔三间，进深三间，台基石造，须弥座式，前后踏垛三级。殿内木雕暖阁中塑关羽象，左有关平，右有周仓。



　　二进院内，东侧有客堂、省心室，西侧有执事室、经堂。北面的老君殿是该庙主要建筑之一，硬山前廊式，青瓦顶，正脊立面中间塑双龙戏珠，两端有鸱吻，垂脊有兽，面阔三间，进深二间，梁枋上作苏式彩画。殿内有垂花式木阁，中塑老子坐像。



　　三进院内，东侧有斋堂、吕祖楼。楼为两层硬山前廊式，青瓦顶，三间，内供吕洞宾像。西侧有善功祠、丘祖楼。建造形式与东侧相同。丘祖楼内供丘处机像。北面正中为玉皇阁，阁为硬山前后廊式，青瓦顶。正脊两端有鸱吻，垂脊有兽。面阔三间。进深二间，梁枋作和玺彩画。上层内顶装天花，画龙凤，暖阁内塑玉皇坐像，下层为接待室。



　　四进院落内原有郭祖塔、碑楼，北面中间为法堂。碑楼内置《郭真人碑记》一方。法堂前两侧横墙内嵌置《太清宫特建世系承志碑》、《玉皇阁碑记》石碑各一方。这些碑刻记载了太清宫创建历史及前后诸监院接替始末，这一组建筑和石碑今已无存。



　　太清宫是清代道教建筑，有重要的历史、艺术价值。沈阳市和辽宁省人民委员会先后干1962年11月、1963年9月公布为市、省级文物保护单位。宫院归道教协会管理使用，现已成为道教活动和人们休憩、游览的胜地。