盘谷古民居　　钟山与亢五峰两山峡谷，形若一只圆盘，故名盘谷。刘伯温孙刘A(鹿字去比换繁体与字)建宅于此。刘A精晓诗文，著有《盘谷集》，明洪武二十三年袭封诚意伯。盘谷现留有五座明代民居建筑物，有三进二合院，亦有单合院，均为重檐歇山造。盘谷村前，有一日清澈见底，夏凉冬暖的古井，系刘A亲手挖掘的“盘谷古井”。

盘谷亭　　诚意伯庙西，有两座山，一座形似大钟，称钟山；一座似华盖，叫华盖山。两山之间，一条小路婉蜒于青田方向，旧时建有城门，依城门建筑成事，因亭处盘谷，便称“盘谷事”。亭前古松、古柳杉、古格树直插云霄。古榕树上又长他树，堪为奇观。

九九桥　　盘谷古民居前，华盖山脚，有小溪潺潺，一条小桥曲曲折折，架于其上。桥为刘兆祥先生所建。刘先生爱国爱家乡，兄妹九人，“九九归一”，取名“九九桥”，以表祖国一统。

亢五峰　　盘谷后山，海拔1115米。山顶一石，石如飞蝶。峰下，有一天然石平坦，中有长方形岩床，可躺六人。传说有鹤发童颜者在此边吃桃边奕棋，樵人看到丢掉的桃子多肉，欲捡吃；老翁送他一个。樵人边吃桃边看奕棋，棋完回家，樵人妻子头发已白，孙子成群，故称仙棋岩。亢五峰东侧山腰，有一叠岩高二十余丈，中有洞。亢五峰西侧悬崖峭壁间有石洞，洞口丈余。传说此洞与瑞安营前滩脚地籁洞相通。曾有一只白羊精作乱，被法师许竹迈钉死洞中。此处还有“摇动崖”等景观。清青田县令万里诗赞力五峰景色：“天娇游龙势已穷，敢夸群山一般同。若将五姥移翠接，极目寒云天地空。”

辞岭亭　　在诚意伯庙东。为纪念刘伯温次子刘璟而建。刘璟曾授谷王府左长史。明建文四年（1401），燕王朱棣篡位，刘璟被捕入京，时值端午节前一天。众乡亲提前过端午节，饯别刘璟；五月初五，刘璟和众乡亲在华盖山与天耳山坳口挥泪告别。刘璟入京后被害而死。亭依华盖山与天耳山坳作城门式，石木结构，上作歇山重檐式。亭内有趣在田楹联：“势血洒西风，高处寒多，慨抚头颅辞故里；孤身投朔雪，望中人远，独留面目见先王。”亭旁古松苍苍，直上云霄，人称忠节松。从城门中经过，陡而峻。此路系刘基当年出山和回归之路。

武阳三漈　　在村口东侧。一漈叫风水漈，高70余米，乡里人说瀑声如“旺子千孙”，故名；瀑流从宽阔　的岩壁垂下，形如牛尾当空飘舞，故又叫牛尾瀑。二漈叫书房漈，绝壁三面合拢，形似书房，中有众多岩　石，酷似莘莘学子，故名。三漈为将军漈，有峭壁如将军屹立，将军身后有石椅。乡里人称村口三漈之形、之声，兆示了武阳是个出将军、读书人的地方。

观稼亭　　在辞岭亭边上的天目山顶。石结构，单檐圆顶。亭外古松盘曲拥秀。东面8OO余亩的淡暑湖犹如一面明镜。淡暑湖边上的朱垄山西有一巨崖似龟，名叫鬼叠石。石下有一洞名钟鼓洞。东有三石相叠成品字形的崖，叫仙叠崖。仙叠崖高三丈、宽五丈，中有空洞，可容数十人。传说有一厉鬼在朱垄作乱，祸害百　姓，仙人吕洞宾过此，与厉鬼比法叠石，故成鬼叠石与仙叠崖。其上有“气象万千”、“光明磊落”石刻。仙叠崖近旁有一石洞叫石磐洞，以石击洞壁，镀铝似悠悠磐声。

刘基故里武阳　　离南田镇5公里，便是武阳。刘基上五代均住此。武阳四面环山，中成小盘谷。背靠五座高峰，称五峰仙。中峰为南田最高峰，上平坦，可望青田、百丈漈；面向一山，山形似寿桃，名寿桃山。村头水口，一山如金龟，左有弓箭山，右有宝剑山，乡里人称“左弓右剑，金龟把水口”，此地必出军事家。西北各有一泉，泉水清澈，大旱不洞，叫龙眼。乡里人称此地必出风云人物。刘基《题富好礼所蓄村落图》诗描述故土：“我昔住在南山头，连山下带清溪幽。山巅出泉宜种稻，绕屋尽是良田畴……”

天葬坟　　位于武阳后山，为刘基祖父墓。墓主刘延槐，字尚德，朱元璋追封其为永嘉郡公。相传刘基祖父亡后未葬，有一衣衫褴楼者路过；大人梁氏怜之。衣衫褴褛者嘱梁氏提金瓶缸随其后，走着走着，他提过金瓶缸，口中念念有词，轻轻一掷，有山崩坍，将刘基祖父尸骨罐入葬。该坟便称为天葬坟。衣衫褴褛者行至村口石桥，化白鹤飞去，村口石桥便名白鹤仙师桥。

云来亭　　位于武阳村至青田岭根半岭间。亭建于民国年间，由陈叔通取名，刘耀东建。亭为拱形城门式，路如九条苍龙，婉蜒东南西北，邻近三县辖区的层峦尽收眼底。石崖坦左向有一崖壁，壁上有刘基恩师郑夏初摩崖石刻。石崖坦中还有一天湖，水终年不干。湖内有大小九个龟形岩，或缩颈作寐状，或仰首呼气形，或翘足而爬，形态如生，当地百姓又称九龟湖、天龟湖。

盘谷古民居　　钟山与亢五峰两山峡谷，形若一只圆盘，故名盘谷。刘伯温孙刘A(鹿字去比换繁体与字)建宅于此。刘A精晓诗文，著有《盘谷集》，明洪武二十三年袭封诚意伯。盘谷现留有五座明代民居建筑物，有三进二合院，亦有单合院，均为重檐歇山造。盘谷村前，有一日清澈见底，夏凉冬暖的古井，系刘A亲手挖掘的“盘谷古井”。

盘谷亭　　诚意伯庙西，有两座山，一座形似大钟，称钟山；一座似华盖，叫华盖山。两山之间，一条小路婉蜒于青田方向，旧时建有城门，依城门建筑成事，因亭处盘谷，便称“盘谷事”。亭前古松、古柳杉、古格树直插云霄。古榕树上又长他树，堪为奇观。

九九桥　　盘谷古民居前，华盖山脚，有小溪潺潺，一条小桥曲曲折折，架于其上。桥为刘兆祥先生所建。刘先生爱国爱家乡，兄妹九人，“九九归一”，取名“九九桥”，以表祖国一统。

亢五峰　　盘谷后山，海拔1115米。山顶一石，石如飞蝶。峰下，有一天然石平坦，中有长方形岩床，可躺六人。传说有鹤发童颜者在此边吃桃边奕棋，樵人看到丢掉的桃子多肉，欲捡吃；老翁送他一个。樵人边吃桃边看奕棋，棋完回家，樵人妻子头发已白，孙子成群，故称仙棋岩。亢五峰东侧山腰，有一叠岩高二十余丈，中有洞。亢五峰西侧悬崖峭壁间有石洞，洞口丈余。传说此洞与瑞安营前滩脚地籁洞相通。曾有一只白羊精作乱，被法师许竹迈钉死洞中。此处还有“摇动崖”等景观。清青田县令万里诗赞力五峰景色：“天娇游龙势已穷，敢夸群山一般同。若将五姥移翠接，极目寒云天地空。”

辞岭亭　　在诚意伯庙东。为纪念刘伯温次子刘璟而建。刘璟曾授谷王府左长史。明建文四年（1401），燕王朱棣篡位，刘璟被捕入京，时值端午节前一天。众乡亲提前过端午节，饯别刘璟；五月初五，刘璟和众乡亲在华盖山与天耳山坳口挥泪告别。刘璟入京后被害而死。亭依华盖山与天耳山坳作城门式，石木结构，上作歇山重檐式。亭内有趣在田楹联：“势血洒西风，高处寒多，慨抚头颅辞故里；孤身投朔雪，望中人远，独留面目见先王。”亭旁古松苍苍，直上云霄，人称忠节松。从城门中经过，陡而峻。此路系刘基当年出山和回归之路。

武阳三漈　　在村口东侧。一漈叫风水漈，高70余米，乡里人说瀑声如“旺子千孙”，故名；瀑流从宽阔　的岩壁垂下，形如牛尾当空飘舞，故又叫牛尾瀑。二漈叫书房漈，绝壁三面合拢，形似书房，中有众多岩　石，酷似莘莘学子，故名。三漈为将军漈，有峭壁如将军屹立，将军身后有石椅。乡里人称村口三漈之形、之声，兆示了武阳是个出将军、读书人的地方。

观稼亭　　在辞岭亭边上的天目山顶。石结构，单檐圆顶。亭外古松盘曲拥秀。东面8OO余亩的淡暑湖犹如一面明镜。淡暑湖边上的朱垄山西有一巨崖似龟，名叫鬼叠石。石下有一洞名钟鼓洞。东有三石相叠成品字形的崖，叫仙叠崖。仙叠崖高三丈、宽五丈，中有空洞，可容数十人。传说有一厉鬼在朱垄作乱，祸害百　姓，仙人吕洞宾过此，与厉鬼比法叠石，故成鬼叠石与仙叠崖。其上有“气象万千”、“光明磊落”石刻。仙叠崖近旁有一石洞叫石磐洞，以石击洞壁，镀铝似悠悠磐声。

刘基故里武阳　　离南田镇5公里，便是武阳。刘基上五代均住此。武阳四面环山，中成小盘谷。背靠五座高峰，称五峰仙。中峰为南田最高峰，上平坦，可望青田、百丈漈；面向一山，山形似寿桃，名寿桃山。村头水口，一山如金龟，左有弓箭山，右有宝剑山，乡里人称“左弓右剑，金龟把水口”，此地必出军事家。西北各有一泉，泉水清澈，大旱不洞，叫龙眼。乡里人称此地必出风云人物。刘基《题富好礼所蓄村落图》诗描述故土：“我昔住在南山头，连山下带清溪幽。山巅出泉宜种稻，绕屋尽是良田畴……”

天葬坟　　位于武阳后山，为刘基祖父墓。墓主刘延槐，字尚德，朱元璋追封其为永嘉郡公。相传刘基祖父亡后未葬，有一衣衫褴楼者路过；大人梁氏怜之。衣衫褴褛者嘱梁氏提金瓶缸随其后，走着走着，他提过金瓶缸，口中念念有词，轻轻一掷，有山崩坍，将刘基祖父尸骨罐入葬。该坟便称为天葬坟。衣衫褴褛者行至村口石桥，化白鹤飞去，村口石桥便名白鹤仙师桥。

云来亭　　位于武阳村至青田岭根半岭间。亭建于民国年间，由陈叔通取名，刘耀东建。亭为拱形城门式，路如九条苍龙，婉蜒东南西北，邻近三县辖区的层峦尽收眼底。石崖坦左向有一崖壁，壁上有刘基恩师郑夏初摩崖石刻。石崖坦中还有一天湖，水终年不干。湖内有大小九个龟形岩，或缩颈作寐状，或仰首呼气形，或翘足而爬，形态如生，当地百姓又称九龟湖、天龟湖。